смотреть

Руины Санта

Руины Санта (Santa Kalıntıları) расположены на двух долинах в деревне Думанлы (Dumanlı Köyü) в 90 км от центра города Гюмюшхане. Санта, где в Средние века появились первые поселения, — это древнегреческое поселение с природными и историческими красотами. В этом регионе, который переживал свой расцвет в XIX веке, проживало пять тысяч человек.

В некоторых кварталах этого жилого района, состоящего из семи кварталов и более 300 зданий, есть церкви. Бинатлы (Binatlı), Терзили (Terzili), Зурнаджили (Zurnacili), Пиштовлу (Piştovlu), Ишанлы (İşhanlı), Чинганлы (Çinganlı) и Чакаллы (Çakallı) являются важными районами в регионе.

Древний город Сатала

В регионе, где находятся руины, в районе Келкит, были найдены фрагменты кирпича с гербами Легиона XV «Аполлинарис». Византийский историк Прокопий пишет, что город был основан на равнине, окруженной холмами. Сатала, латинский культурный центр во времена империи, был основан вокруг лагеря римского легиона и развивался с течением времени. Известно, что стены были отремонтированы во времена императора Юстиниана. Крепость Сатала (Satala Kalesi), акведуки и другие городские руины — места в этом районе, которые смогли остаться нетронутыми и замечаемыми по сей день.

Долина Кром

Хромовая долина (Krom Vadisi) — это регион, через который проходит Исторический Шелковый путь. В долине находятся 300-летние исторические здания, в которых расположены 57 монастырей и церквей. Терпимость, которую Османское государство проявило к людям, живущим в регионе, привела к тому, что люди в этом регионе заявили о своих религиозных объектах и этих исторических сооружениях, которые сохранились до наших дней. Этот процесс, начавшийся с завоевания Трабзона в 1461 году, сохранился до наших дней. Большинство церквей, которые стоят сегодня, также были построены в то время.

Крепость Ков

Крепость Ков (Kov Kalesi) расположена в границах деревни Эсеньюрт (Esenyurt Köyü) в центре города Гюмюшхане. Крепостные стены толщиной около 1,5 м, состоящие из двух частей, а именно внутренней и внешней крепости, которые принадлежат замку, построенному на возвышающемся над регионом холме, сохраняют свою прочность. Прямоугольная крепость опирается на созвездия и построена из бутового камня. Также считается, что в этом регионе есть древний город. Крепость, которая почти полностью находится на скальном массиве, является историческим зданием, которое стоит посмотреть.

Деревня Торул Инкылап, Крепость Каледжик

Крепость Каледжик (Kalecik Kalesi), расположенная на границе деревни Каледжик-Ишик в Торульском районе, граничит с деревенской дорогой вверху и ручьем внизу. В крепости, которая построена на холме, образованном преобладающими в регионе скалами, внимание привлекают деревянные балки в каменной кладке. Крепость и стены (подпорные стенки) в качестве пристроек к крепости являются примерами каменной кладки из бутового камня.

Мечеть Султана Сулеймана Хана

Мечеть, расположенная в районе Сулеймание в Старом Гюмюшхане, была построена по приказу Сулеймана Законодателя во время Багдадской кампании. Мечеть до сегодняшнего дня претерпела множество ремонтных работ. Прямоугольное сооружение состоит из трех нефов, расположенных вертикально перед алтарем. Нефы покрыты крышей на шести деревянных столбах. Минарет мечети с единственным балконом имеет толстый цилиндрический корпус. Минарет мечети — единственная часть, которая является оригинальной и нетронутой.

Мечеть Святой Софии Кабакёй

Мечеть Святой Софии Кабакёй (Kabaköy Aya Sofya Cami) ранее являлась одной из девяти церквей, называемых именем Святой Софии в Турции, а теперь преобразована в мечеть. На южных стенах мечети есть два обведенных камня, на которых нарисован греческий крест с равными рукавами. Крыша конструкции, которая организована в виде седловой крыши, покрыта листовым металлом. К северо-востоку от здания находится реликтовый зарегистрированный фонтан, покрытый стеклянной мозаикой. Как утверждалось, фонтан был построен в XIX веке.

Церковь монастыря Имера

Церковь находится в границах деревни Олуджак (Имера), примерно в 36 км от центра города. Источники сообщают, что здание было построено в 1740 году, окружено высокими стенами, а жилые кварталы были построены в 1827 году. Из надписи на здании следует, что монастырь был обновлен настоятельницей Роксаной в 1859 году. Сооружение было построено из тесаного камня, бутового камня и каменной кладки. Оконные переплеты на южном фасаде представляют собой стрельчатые арки, а фасадная часть справа украшена мотивом ангела и двуглавого орла.

Монастырь Девы Мария (Панагия Богородица)

Монастырь Девы Марии (Meryem Ana Manastırı) расположен на склоне с левой стороны ручья Чит (Çit Deresi) в долине деревни Бююкчит в районе Торул. Монастырь расположен внутри внутреннего двора, который окружен высокими стенами. В источниках есть два разных мнения о дате постройки монастыря. В первом источнике говорится, что монастырь был построен в 890 году, в то время как в другом источнике сообщается, что он был основан в 900 году тремя монахами от имени Пресвятой Богородицы Марии. Построенная во второй раз в 1830 году, церковь использовалась в качестве школы в 1870-х годах и была отремонтирована в XIX веке во времена королевства Трабзон Комнин.

Церковь Айдынлар

Церковь расположена в деревне Аталар (Atalar Köyü) в Торульском районе, в 27 километрах от центра. Церковь, стены которой сложены из аккуратно тесаного камня и бутового камня, построена с седловидной крышей и сохранилась до наших дней. Потолок и стены церкви украшены изображениями в технике фрески. Все еще видны оригинальные поперечные связи, соединяющие столбы.

Церковь монастыря Хутура Агиос

Комплекс состоит из монастыря, церкви, часовни и других сооружений, построенных на территории, подготовленной после разравнивания земли при въезде в деревню, и дошел до нашего времени довольно ветхим.

Церковь была построена трабзонским князем Алексиосом Комненосом в первой половине XIV века. Церковь была отремонтирована в 1509 году монахом Ананией, а в 1624 году — Георгиосом Стратилатисом. Имеется также надпись, указывающая на то, что церковь был повторно отремонтирована в период правления Абдулхамида II (1876-1909 гг.).

Другие церкви, которые стоить увидеть

Хотя не все церкви сохранились до наших дней в пределах границ Гюмюшхане, можно посмотреть следующие: Церковь Святого Феодора, Митрополичья церковь Святого Георгия, Церковь монастыря Святого Иоанна, Церковь Святого Стефана, Церковь Святого Теодороса, Церковь Марии, Окрестная церковь Сианандона.

Пещера Караджа

Пещера Караджа (Karaca Mağarası), ископаемая пещера, которая способна развиваться в массивных известняках с обильными трещинами, окруженными вулканическими породами, является не пещерой, а, так сказать, подземным дворцом. Этот подземный дворец на высоте 1550 м над уровнем моря завораживает сталактитами самых разнообразных цветов, дикитами, стенами с узором из органа, камнями в форме флага, пещерными цветами, пещерным жемчугом, колоказией, травертиновыми бассейнами, травертиновыми ступенями, колоннами, появлениями и наблюдениями пещерных роз. Этот подземный дворец возник в результате слияния четырех отдельных залов, напоминающих эллипсы, развивающихся в горизонтальном направлении. Подземный дворец находится на 105 м между крайней точкой от точки входа, высота потолка пещеры составляет 18 м, а общая внутренняя площадь — 1500 м3.

Пещера также полезна с точки зрения здоровья, предлагая своим посетителям, особенно астматикам, комфортную атмосферу с естественной функцией кондиционирования воздуха.

Особняки Гюмюшхане

Особняки Гюмюшхане (Gümüşhane Konakları) были построены на трех этажах в большом саду. Внешний вид особняков создается в соответствии с географическими условиями, а внутренняя часть — в соответствии с практическим использованием. В качестве строительных материалов использовались местные каменные и деревянные материалы. Некоторые из этих особняков, которые пахнут историей всеми своими элементами, сохранились до наших дней. Особняки Бальемеза, Хасана Фехми Атача и Зеки Кадирбейоглу являются одними из отреставрированных особняков.

Особняки Гюмюшхане с их величественным внешним видом и архитектурой, проливающей свет на историю, являются мостом между прошлым и настоящим. В архитектуре особняков, которые являются частью турецкой жилой архитектуры, влияние социальных условий, таких как вера, обычаи, привычки, традиции и культуры, проявляется в такой же степени, как и природные условия. Благодаря этим особенностям прослеживается философия жизни той эпохи.

Деревенские комнаты Сарычичек

Убранство комнат, расположенных примерно в 40-50 метрах друг от друга и очень похожих по размерам, в центре деревни, все еще сохраняет черты первого дня, когда они были созданы. Комнаты примечательны своим внутренним убранством: гостиная, потолок, шкаф, плита и кофейный павильон. Желтая сосна, которая в изобилии растет в окрестностях, широко использовалась в строительстве потолка и отделке комнат. Вся отделка в обеих комнатах выполнена в стиле барокко и рококо из изогнутых ветвей и схематичных растительных мотивов.

Окрестности Сулеймание (Старый Гюмюшхане)

Окрестности Сулеймание (Süleymaniye Mahallesi), расположенный в четырех километрах к юго-западу от центра города, известны как Старый Гюмюшхане. Благодаря богатству серебряных и золотых рудников и своему положению на Историческом Шелковом пути, этот район никогда не терял своего значения на протяжении всей истории. В регионе правили ассирийцы, урарты, мидяне, Персидское царство, македонцы, Понтийское царство, Римская империя, Омейяды, сельджуки и Османская империя. Поселение перешло под господство турок в 1461 году, когда Мехмед Завоеватель положил конец существованию Трабзонско-Понтийского греческого государства.